Citation du 19 février 2016

God created men and Sam Colt made them equal. (Dieu fit les hommes et Samuel Colt (= l’inventeur du révolver) les rendit égaux)

Vieil adage de l’ouest (1)

Bien sûr, on dira que le plus fort peut lui aussi posséder un colt – moyennant quoi l’inégalité est renforcée. Mais on a compris le message : le colt est le moyen de modifier les rapports de force, de les renverser même.

On comprend que dans ce cas les américains soient fort attachés au droit de porter une arme. Mais est-ce à dire qu’ils ne le sont que parce qu’ils sont attachés à l’égalité ?

Voyez le type d’arme proposés à la clientèle américaine : les fusils d’assauts et les pistolets mitrailleurs sont-ils nécessaires à l’égalité entre les citoyens ? Ou bien s’agit-il au contraire d’avoir une arme plus grosse que celle du voisin ? Bien sûr, les rapports de force n’ont pas disparu du fait que chacun peut porter une arme, ce serait bien paradoxal. Simplement, dès lors que chacun a un colt dans la main (commettant les duels à la fin des westerns), l’issue d’un affrontement n’est plus prévisible comme il l’était dans l’état de nature, là où chacun ne pouvait compter que sur sa force, ou, éventuellement, sur le concours de Dieu.

--> Justement, si Dieu a voulu faire qu’il y ait des forts et des faibles, n’est-il pas impie d’inventer l’arme qui va effacer ces différences ? Si David a vaincu Goliath c’est parce qu’il disposait d’une habileté qui elle aussi était un don de Dieu. Qu’aurait-on dit s’il avait dégainé son colt ? D’ailleurs Rousseau lui-même fait état du pistolet pour prouver que la force ne fait pas un droit qui doit être obéi par respect. (2)

Sam Colt a fait que la violence soit plus humaine qu’avant.

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(1) Une variante un peu espiègle dit : God created men and women, and Sam Colt made them equal

(2) « Obéissez aux puissances. Qu’un brigand me surprenne au coin d’un bois : non seulement il faut par force donner la bourse, mais, quand je pourrais la soustraire, suis-je en conscience obligé de la donner ? car enfin le pistolet qu’il tient est aussi une puissance. » Du contrat social I, 3