La femme est l'unique vase qui nous reste encore où verser
notre idéalité.
Goethe
– Entretien avec Eckermans
Qu’est-ce qu’un grand poète ? Celui dont le nom
figurant au bas d’une citation comme celle-ci nous empêche de ricaner. Vous
voyez ce que je veux dire ?
Non ? Réfléchissez un peu : qu’est-ce que le vase féminin ? Vous commencez à
sourire, habitués que vous êtes à croire qu’il s’agit cet organe dont parlaient
les hygiénistes d’autrefois et qui était destiné à recueillir la semence
mâle ? Pas du tout ! Il s’agit de cette âme sensible et féminine, qui
seule peut devenir le réceptacle des plus hautes pensées. La femme est par
destinée liée à l’engendrement de l’œuvre non pas seulement en l’inspirant
comme on veut le croire en parlant de la muse (1), mais aussi en aval comme
celle qui recueille l’œuvre et qui lui donne sa véritable dimension humaine en
la comprenant dans sa magnificence.
Car il nous faut non seulement créer, mais encore trouver
qui pourra comprendre notre œuvre. Souvent on oublie ce fait : pas de
création sans créateur, certes ; mais aussi pas de création sans témoins.
On objecte facilement qu’il y a beaucoup
de génies incompris qui sont morts alors que leur création n’était connue de
personne : van Gogh est mort sans avoir jamais vendu un tableau – sans parler
de ces innombrables créateurs d’art brut dont les œuvres sont parties à la poubelle
parce que justement, aucun « vase » n’a été là pour recueillir leur idéalité.
- Bon. Maintenant il faut retenir que c’est la femme qui
peut seule opérer ce miracle. Je crois intéressant de laisser chacun deviner
pourquoi, en fonction de sa sensibilité à la nature féminine. En tout cas,
Goethe nous donne à penser que ce « vase » a une propriété très
particulière qui est non seulement de pouvoir contenir l’idéalité créée par le
poète, mais encore lui donner vie, car c’est cela que seule la femme est
capable de faire.
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(1) « Poète prend
ton luth, et me donne un baiser »… dit la Muse à Alfred de Musset qui,
la plume à la main, attend la suite (La nuit de mai)
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