Citation du 8 mai 2014

Il paraît que des hommes regardent les hanches des femmes pour savoir si elles feront de bonnes génitrices. D’autres fixent les yeux pour deviner si elles feront des amantes captivantes. D’autres estiment la longueur des doigts pour se faire une idée de leur sensualité. Certains coulent des regards identiques sur la géographie.

Sylvain Tesson – Dans les forêts de Sibérie

La géographie gagnerait sans doute bien des adeptes si elle se présentait comme un inventaire de formes articulées à la façon des zone du corps humain – principalement féminin, mais pas que.

Si on lit avec attention la citation de Sylvain Tesson, on remarque en effet que les parties du corps féminin sont articulées autour d’un pôle qui détermine sa fonction principale : les hanches pour la génitrice, les yeux qui expriment la personnalité féminine, les doigts prometteurs de sensualité et de caresses (1).

- Eh bien, faisons de même avec les paysages. Les géographes sont d’abord des lecteurs passionnants de paysages : devant eux, ceux-ci dévoilent bien des secrets, qui résultent de l’activité des hommes aussi bien que la nature géologique du terroir.

Lisons ce « Paysage de Champagne » (2) : Le village regroupé autour de son église dans le creux du vallon, là où l’eau affleure. Le chemin blanc de craie révèle que la vigne qui s’épanouit au premier plan s’enracine dans le calcaire. La courbe douce du flanc de la colline expose à un soleil sans doute parcimonieux le vignoble de Champagne.

Bien sûr, certains oublieront la leçon des géographes pour suivre l’invitation de Sylvain Tesson à érotiser le paysage.

Les Paysages de Champagne susciteront chez eux des rêves un peu fous : ils s’extasieront devant le clocher roidement érigé au-dessus des toits du village ; leur regard suivra les lignes sensuelles que dessinent les croupes des collines ; ils seront impatients de s’enfoncer dans la toison moutonnante des forêts du lointain.

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(1) Bien sûr la géographie du corps féminin recèle bien d’autres régions que nous ne citerons pas ici simplement parce que  notre auteur n’a pas cru utile de le faire.

(2) Comme le révèle cette image, la Champagne est candidate pour faire classer ses paysages « Patrimoine mondial » par l’UNESCO

Citation du 7 avril 2007

Je lève mon verre au beau sexe des deux Hémisphères. - - - Et moi, je bois aux deux hémisphères du beau sexe.

Charles, marquis de la Vieuville (1580-1653)

[ C’et vrai : mea culpa… Comme vous je doute de l’exactitude de cette citation, du moins de son attribution à un honorable contrôleur général des finances. Mais je suis comme je suis : je ne résiste pas à ce géniaaal télescopage.]

Géographes, dites-moi : quel mode de projection convient le mieux à la représentation de la terre ? Croyez-vous détenir la vérité dans ce domaine ?

1^ère Réponse - Avec un peu d’imagination, on peut parfaitement représenter la terre de telle façon que l’étude de la géographie devienne un vrai plaisir.

2^ème Réponse - Elevons un peu le niveau : Voyez Lewis Carroll et sa Chasse au Snark (Seconde crise) :

L’homme à la cloche (= le capitaine du bateau) propose à l’équipage des cartes marines sans aucune terre ; l’équipage jubile : « A map they could all understand. » Puis l’homme à la cloche s’en prend à Mercator : "What's the good of Mercator's North Poles and Equators, /Tropics, Zones, and Meridian Lines ? » : « Représentations conventionnelles » hurle l’équipage. Vous l’avez compris, la carte sera pour finir une page blanche.

Reconnaissons tout de même que la géographie pose une question éminemment philosophique. Car c’est bien avec des représentations fictives que nous voyageons et découvrons ce vaste monde dans toute sa réalité. De même que les mathématiques nous font connaître l’univers avec des « x » et des « y » qu’on appelle des « inconnues », de même le franchissement de la ligne de l’Equateur surprend le voyageur qui constate qu’elle n’existe pas.

Le 2 mars 2006, nous avions résolu une étrange question concernant les pôles. N’y revenons pas ; mais permettez-moi tout de même de rappeler que la plus grande méfiance est de mise avec la prétention des géographes à nous expliquer ce qu’est le globe terrestre.

Citation du 2 mars 2006

« C'est drôle, on parle souvent du Pôle Nord, plus rarement du Pôle Sud, et jamais du Pôle Ouest ni du Pôle Est. Pourquoi cette injustice ?»

Alphonse Allais - Le sourire

Posez cette question aux géographes : ils hausseront les épaules. Demandez maintenant aux historiens ; ils souriront, mais ils vous répondront.

Réfléchissons : pôle sud/pôle nord : on sait où c’est, parce que la terre tourne autour de son axe : aux deux bouts, il y a un « nord absolu » et un « sud absolu ». Bien. Mais le « pôle ouest » : vous mettez ça où ? Au far-west ? Seulement, pour un Californien, le lointain ouest c’est Hawaï, voire même la Chine ! Bref : il n’y a pas d’ouest absolu. Idem bien sûr pour l’est.

Donc pour qu’il y ait un pôle ouest et un pôle est, il faut qu’il y ait un est ou un ouest absolu. Et c’est là que l’historien se réveille : au moyen age -dira-t-il- on considérait que la terre était plate, et donc il y avait une position absolue pour chacun des points cardinaux : l’ouest, c’est la partie gauche de la carte, l’est, sa partie droite, le nord est en haut, le sud est en bas. Mais qu’est-ce qui m’empêche de retourner la carte si je veux ?

Pour éviter cela, il faut un point de référence lui-même absolu : au moyen-age ce centre de référence ce n’est pas le soleil, c’est Jérusalem, plus précisément, c’est le Christ en croix. Le Christ a été crucifié face à l’ouest ; il est mort pour la rédemption l’humanité : donc il est tourné vers ceux qui méritent la rédemption : les hommes de l’Europe (= devenus chrétiens). Il est dos à l’est : les asiatiques ne méritent pas d’être sauvés (= ce sont des payens). A sa droite (nord) : les bons, comme les vikings (= devenus chrétiens). A sa gauche (sud), les mauvais : les africains (= payens). L’espace est donc doublement balisé, parce qu'à chaque point cardinal correspond un double absolu : à un absolu de localisation s’ajoute un absolu de signification, opposant le monde christianisé au monde payen.

Donc il n’est pas absurde de vouloir qu’il y ait un pôle ouest ou un pôle est. Simplement, les conditions ne sont plus remplies depuis que les géographes se sont emparés des points cardinaux.