Citation du 9 novembre 2006

Pour le baiser nos narines et nos yeux sont aussi mal placés que nos lèvres mal faites.

Marcel Proust - Le Côté de Guermantes (lire le texte ici)

Il en a des idées le P’tit Marcel ! Comment baisait-il ? (Pas de mauvaises idées je vous prie !)
Le baiser, comment ça marche ? (1)
Vérification avec Rodin :

Vu comme ça, difficile de se prononcer : sûr que les narines n’ont rien à faire dans cette histoire, de même que les yeux. Admettons donc qu’on pourrait en tirer autre chose s’ils étaient faits autrement. Mais les lèvres, sont-elle mal faites ? Et d’abord, « mal faites » pour faire quoi ? Car Proust ne nous dit pas ce qu’il en attend.

Brève histoire du baiser. A l’origine, le baiser est d’abord fusionnel : chez les mystiques, c’est l’union de deux êtres par le mélange de leur souffle. En effet, l’âme étant d’abord le souffle (rappelez-vous : le Seigneur-Dieu anime la statuette représentant Adam en lui soufflant dans les narines), pour que ça marche il faut que ce soit un baiser sur la bouche. Or que se passe-t-il dans la réalité ?

Dans ce baiser, les bouches sont perpendiculaires l’une à l’autre - vérifiez sur la statue de Rodin. C’est ainsi que leur contact ne peut pas être absolu : il y a toujours les coins qui dépassent, produisant un défaut d’étanchéité. Or, on l’a vu, le baiser qui voudrait être fusionnel devrait faire des amants un seul être, animé d’un seul souffle, n’ayant donc qu’une seule bouche : et c’est là que le nez fait tout rater ! Comment voulez-vous unir, lèvre à lèvre, deux bouches sans que les nez n’entrent en conflit ? Il a raison, Marcel, notre anatomie nous rend incapable de réaliser ce baiser dont les mystiques rêvent, celui qui unit les âmes dans le mélange des souffles.

Alors, c’est vrai que les spécialistes du bouche à bouche ont élaboré une technique qui permet de contourner la difficulté. Mais n’oubliez pas qu’ils opèrent sur un être inanimé, qui ne réagit pas, et qui offre des lèvres dociles dans la mollesse d’un corps inconscient. Ne me dites pas que c’est ça que vous espérez de votre amant(e)…

(1) Sur le rôle de la moustache dans le baiser, voir la citation de Montaigne du 7 mai 2006

Citation du 2 septembre 2006

O récompense, après une pensée
Qu’un long regard sur le calme des Dieux

Paul Valéry - Le cimetière marin.

Qu’est-ce qu’une pensée ?

La réponse peut se trouver dans ces deux vers qu’on peut lire, gravés sur la tombe de Paul Valéry.

Qu’est-ce que penser ?
Là, il faudra demander à Heidegger (Qu’appelle-t-on penser)… ou à Rodin

Et voici le si célèbre « Penseur » de Rodin , reproduit à des milliers d’exemplaires sur le Net. Pétri dans le bronze, cet homme peut rester ainsi immobile pendant des siècles ; ce penseur est infatigable : infatigable dans l’effort que tout son corps exprime.

Car, que nous dit Rodin ? Que la pensée est effort.

Voici un homme dont les muscles sont bandés par l’effort : voyez son torse ; voyez même ses jambes : oui, il pense et la pensée crispe ses mollets ! Mais cette tension ne produit aucun mouvement ; l’homme est assis, dans un équilibre parfaitement stable, un peu comme les culturistes qui prennent la pose, muscles saillants (1).

Voici d’autre part un homme replié sur lui même, la main sous le menton, et même devant la bouche. Il ne parle pas, il ne s’adresse à personne : son effort intellectuel est tout entier dans la concentration, tourné vers lui-même. Que produit-il ? Nous n’en saurons rien. Ici, seul l’effort physique et l’attitude du corps sont décrits.

Tout cela est effrayant : qui donc aurait envie de « penser » en voyant le Penseur de Rodin ?
- Au secours Platon ! Notre philosophe nous dit : « la pensée est un dialogue de l’âme avec elle-même ». Et non cette solitude désespérante que statufie Rodin

- Et aussi "Au secours Valéry" : comment un tel effort pourrait-il nous arracher à la pesanteur pour nous élever jusqu’au « calme des Dieux » ?

(1) Vous savez que des petits malins représentent cette statue en replaçant le rocher sur le quel est assis le Penseur par une cuvette de W.C. Je leur recommanderai de consulter un bon psychanalyste