Citation du 11 août 2014

L'absurde n'a de sens que dans la mesure où l'on n'y consent pas.

Albert Camus - Le mythe de Sisyphe

Paradoxe : l’absurdité étant le néant de toute signification, comment dire qu’il peut lui-même avoir un sens ?

Voilà la grande énigme de Camus : il nous faut vivre dans un monde où plus rien n’a de sens et pourtant il nous reste encore une possibilité : faire de cette déréliction le point d’ancrage où amarrer nos valeurs et notre foi.

Un peu comme la foudre ne peut tomber sur le sol que là où un arc électrique vient de s’amorcer, le sens de notre vie ne peut apparaitre que si nous pensons qu’il nous faut pour être, valoir quelque chose. Si Dieu n’existe pas, notre cri de révolte (pas de désespoir : c’est bien de l’homme révolté qu’il est question) nous révèle que nous sommes faits pour une vie spirituelle.

Enigme, parce qu’il y a quand même quelque chose qui cloche : si je reprends ma métaphore de la foudre, il faut qu’à l’étincelle au sol, corresponde une charge électrique dans les nuages. Mais l’homme de Camus crie sa révolte aux cieux vides. L’absurdité de la vie est sans issue, sans rideau à déchirer. Et pourtant, Camus refusait d’être taxé de pessimisme : il disait « il faut supposer Sisyphe heureux ».

Heureux, peut-être – Mais était-il lucide ? Où trouver une source aux valeurs ?

Dirons-nous avec Sartre : la liberté est source de la valeur. Ma vie vaudra selon ce que j’aurai réussi à faire de ce qu’on aura fait de moi ? Oui – mais vous allez mourir, c’est-à-dire vous anéantir puisque rien de vous-même ne subsistera après votre mort : qu’avez-vous à dire à cela ? Qu’est-ce que ça aurait changé si vous n’étiez pas né ? Ne vous faut-il pas vous saouler, pour oublier tout comme Sisyphe que vous n’êtes rien qu’une poussière destinée à redevenir poussière (Genèse, 3,19) ?

Quelles issues ?

- Le chrétien dira : écoutez la Bonne nouvelle ! Le Seigneur nous a donné Son Fils pour nous sauver de l’anéantissement de la mort ! Si vous avez la foi, vous êtes sauvé – au moins du désespoir.

- L’existentialiste dira : l’homme est créateur de valeur et on ne nous a jamais promis que ces valeurs devraient tenir au-delà de nous-mêmes (à moins que d’autres en fassent à leur tour leurs valeurs). C’est la volonté qui nous sauve et rien d’autre. Mais ce n’est pas rien.

- Camus dira : l’absurde nous révèle à nous-mêmes comme homme révolté. C’est déjà beaucoup.