… nous sommes nous-mêmes coupables de ne
pas les dépouiller (= les riches). Les pauvres sont coupables de l'existence
des riches.
Max
Stirner – L’Unique et sa propriété
La polémique actuelle à propos des
« sans-dents » surnom méprisant qui aurait été donné par le Président
aux pauvres (1), fait de la pauvreté une souffrance que la société en général
et les politiques qui la gouvernent en particulier ont le devoir de prendre en
charge.
En réalité, selon Stirner les pauvres
sont responsables de leur état, et de ce fait ils ne sont pas à plaindre. Si
les riches sont des voleurs comme le suggère Proudhon, alors il est plus que
normal de voler les voleurs. [Je note avec intérêt que Stirner est largement
cité par Wikiberal, le portail du libéralisme. Reste à savoir si cet aspect de
Stirner leur conviendrait]
o-o-o
Pourquoi des riches ? Pourquoi des
pauvres ? S’agit-il de faits liés à des caractéristiques intrinsèques des
individus – moyennant quoi il n’y aurait pas là d’injustice – ou bien s’agit-il
d’un système inique fondé sur des prérogatives usurpées ? A supposer qu’on
accepte qu’il y ait des riches (2), faut-il accepter la pauvreté, ou bien
faut-il la secourir ? Faut-il au contraire admettre que chacun doit
réussir selon ses capacités, et du coup lever les entraves à la libre
entreprise et aux bénéfices qui en découlent ?
Stirner à la suite de Proudhon pose la
question en termes extrêmement acéré : le vol des richesses accumulées par
les riches est-il un délit, ou bien un acte de justice ? Pour lui, si le
vol aboutit à égaliser les conditions sociales, alors il est légitime.
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(1) « Il [= François Hollande] s’est
présenté comme l’homme qui n’aime pas les riches. En réalité, le président
n’aime pas les pauvres. Lui, l’homme de gauche, dit en privé : les sans-dents,
très fier de son trait d’humour ». Valérie Trierweiler – Merci pour ce moment.
(2) Par exemple en évitant l’impôt
confiscatoire.
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