Trois et quatre fois les samedis je m'appuyais les livraisons de la Place des Vosges, rue Royale, au pas de gymnastique encore ! La peine en ce temps-là on en parlait pas. C'est en somme que beaucoup plus tard qu'on a commencé à se rendre compte que c'était chiant d'être travailleurs. On avait seulement des indices.
Louis-Ferdinand Céline – Mort à crédit
Hein ? Vous aussi vous aviez cru que c’était Michel Audiard qui avait écrit cette réplique ?
Voyez l’injustice : on fait gloire à Michel Audiard de sa truculence, et on méprise Céline parce qu’on croit qu’il n’a fait qu’éructer des borborygmes haineux.
Laissons de côté l’évaluation du travail et retenons l’originalité de cette citation. Nous ne savons pas tout à fait ce que nous faisons, même lorsque c’est dans notre chair que les effets de notre activité se font sentir.
Mais surtout : en matière de travail, le seuil entre le tolérable et l’intolérable est sociologique ou historique.
Nos ancêtres ont supporté des conditions de travail que nous refuserions, fut-ce au prix de notre vie. Ils ont trimé comme des esclaves, pour un morceau de pain et un moment de repos qui leur permettait de récupérer leurs forces, juste pour recommencer le lendemain.
Ils travaillaient pour survivre, alors que nous travaillons pour vivre. Et plutôt pour bien vivre.
Et dans le bien vivre, il y a quelque chose qui a rapport au plaisir, à la jouissance, bref : au bonheur. On découvre alors ce que c’est que d’être aux prises avec le travail chiant.
On a vitupéré contre le travail aliénant, qui coupe l’homme en deux : tantôt il travaille ; tantôt il vit. Il a du plaisir en dehors du travail, et au travail il se mortifie. (1)
Mais il y a pire : c’est le travail qui use la totalité des forces humaines, celui qui fait de l’homme une bête de somme.
Car il n’y a plus alors de temps pour vivre.
(1) Voir cet extrait des Manuscrits de 1844 de Marx.
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